El Papa Francisco está
repitiendo que los miedos, las dudas, la falta de audacia... pueden
impedir de raíz impulsar la renovación que necesita hoy la Iglesia. En
su Exhortación “La alegría del Evangelio” llega a decir que, si quedamos
paralizados por el miedo, una vez más podemos quedarnos simplemente en
“espectadores de un estancamiento infecundo de la Iglesia”.
Sus palabras hacen pensar. ¿Qué podemos percibir entre nosotros?
¿Nos estamos movilizando para reavivar la fe de nuestras comunidades
cristianas, o seguimos instalados en ese “estancamiento infecundo” del que habla Francisco? ¿Dónde podemos encontrar fuerzas para reaccionar?
Una de las grandes aportaciones del Concilio fue impulsar el paso
desde la “misa”, entendida como una obligación individual para cumplir
un precepto sagrado, hacia la “eucaristía” vivida como
celebración gozosa de toda la comunidad para alimentar su fe, crecer en
fraternidad y reavivar su esperanza en Cristo.
Sin duda, a lo largo de estos años, hemos dado pasos muy
importantes. Quedan muy lejos aquellas misas celebradas en latín en las
que el sacerdote “decía” la misa y el pueblo cristiano venía a “oír” la
misa o “asistir” a la celebración. Pero, ¿no estamos celebrando la
eucaristía de manera rutinaria y aburrida?
Hay un hecho innegable. La gente se está alejando de manera
imparable de la práctica dominical porque no encuentra en nuestras
celebraciones el clima, la palabra clara, el rito expresivo, la acogida estimulante que necesita para alimentar su fe débil y vacilante.
Sin duda, todos, pastores y creyentes, nos hemos de preguntar qué
estamos haciendo para que la eucaristía sea, como quiere el Concilio,
“centro y cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana”. Pero, ¿basta la buena voluntad de las parroquias o la creatividad aislada de algunos, sin más criterios de renovación?
La Cena del Señor es demasiado importante para que dejemos que se
siga “perdiendo”, como “espectadores de un estancamiento infecundo” ¿No
es la eucaristía el centro de la vida cristiana”. ¿Cómo
permanece tan callada e inmóvil la jerarquía? ¿Por qué los creyentes no
manifestamos nuestra preocupación y nuestro dolor con más fuerza?
El problema es grave. ¿Hemos de seguir “estancados” en un modo de celebración eucarística, tan poco atractivo para los hombres y mujeres de hoy?
¿Es esta liturgia que venimos repitiendo desde hace siglos la que mejor
puede ayudarnos a actualizar aquella cena memorable de Jesús donde se
concentra de modo admirable el núcleo de nuestra fe?
J. A. Pagola
